Was hier gesagt ist, ist als Vorschlag zu verstehen, als ein möglicher Zugang zum Gebet. Drei Gebetszeiten sind vorgesehen, jede mit einem eigenen Psalm. Psalmen sind Gebete, die schon Jesus und seine Mutter Maria und die Apostel gebetet haben. Und unsere jüdischen Schwestern und Brüder beten sie heute immer noch. Die Psalmen sind als Schule des Gebets beschrieben worden. Sie helfen uns, Gefühle in Worte zu fassen und unsere Solidarität mit Menschen auszudrücken, die es schwer im Leben haben. Die drei ausgewählten Psalmen sind typische Psalmen der Fastenzeit.

Manchen hilft es, wenn sie während der Gebetszeit eine Kerze anzünden, oder wenn sie ein Kruzifix in der Nähe haben, auf das sie schauen können. Auch ein Bild von Jesus kann helfen, sich Gottes Gegenwart leichter bewusst zu werden. Als Beispiel seien die Bilder von George Rouault empfohlen. Rouault lebte während des Ersten Weltkriegs in Paris und sah in den Schrecken des Krieges das Leiden Christi widergespiegelt. Seine Bilder kann man im Internet finden. [http://www.thirdmill.org/worship/rouault-l/default.asp/category/worshipsub1]

Auch Rouaults Gemälde von Clowns und Artisten, die nach dem Krieg gemalt sind, strahlen eine tiefe Spiritualität aus. Diese Zirkusmenschen haben etwas vom leidenden Christus an sich. Die spirituelle Tiefe dieser Bilder lässt sich kaum in Worte fassen und in ihnen klingen die Liebe, das Leiden, die Vergebung und Kraft der Fastenpsalmen an.

Zu Psalm 51 eignet sich besonders "Der verwundete Clown" http://artblog.net/images/2008/12/04/9_Wounded%20Clown.jpg.
Zu Psalm 91 eignet sich ‘Wie schön wär doch die Liebe’ http://www.thirdmill.org/worship/rouault-l/image12.htm.
Zu Psalm 130 empfiehlt sich ‘Gefoltert und verspottet’  http://fabrice.blanc.cc/ballades/notre_dame/images/rouault1.jpg .